偶像凉了 饭圈臭了 谁赢了？

1993年9月初，正值央视35周年台庆。

赵丽蓉搭档蔡明、郭达出演小品《追星族》，在CCTV1首播。

三人扮演祖孙三代。

其中，蔡明饰演的追星女孩，与赵丽蓉饰演的奶奶有段对话。

放今天看，依旧很准。

蔡明：我们冒着大雨，捧着鲜花，在马路旁边等着他的车 。忽然车灯亮了，越来越近，我看见那个歌星冲我微微一笑，我捧着鲜花呼喊着，上前拦他的车的时候，就听见那车轮“唰”的一下......

赵丽蓉：停住了？

蔡明：开过去了。可是，那车它溅我一身的泥，那是多么幸福的泥点子啊。

追星追到这份儿上，被作践也幸福。

听得郭达（饰爸爸）直冒火：“真是个神经病。”

蔡明追的谁？

墙上贴着的四大天王。

九十年代，刘黎张郭四人于歌坛”厮杀，“香港十大劲歌金曲奖”近乎被他们垄断。

那几年，四人神曲叠出，风头无两。

只可惜。

2000年后，“台湾金曲奖”以更加包容的姿态腾飞。

周杰伦首张专辑《JAY》便获了奖，新的时代呼啸而来.......

八零九零后，谁人不识周杰伦、五月天，抑或是王力宏、蔡依林......

2002年，第13届金曲奖

十年一转变，二十年一巨变。

如今，金曲奖已无人问津，各类“数字音乐榜单”粉墨登场。

四年前，《周杰伦的床边故事》以36小时破1000万销量的速度，堪称奇迹。

如今各种爱豆的新单曲和专辑，正以人们想象不到的金额突破销量。

比如之前肖战发布新单曲《光点》，3元一张。

仅24小时，销量便破7000万，93小时销量破亿。

成亚洲销量第一，全球销量第三。

排他前面的是获格莱美传奇奖的Elton John，后面是获格莱美终身成就奖的Bing Crosby。

当然这个情况并不止发生在一个爱豆身上。

逆天销量的背后，爆出的是粉圈内部煽动性购买言论。

王健林式先定个小目标：

口吐芬芳式怒其不争：

等价量化式张贴大字报：

与妈翻脸式借钱氪金：

这......

从“追星族”到“饭圈”，二十七年了。

粉丝竟比蔡明更加狂热，父母比郭达更加焦灼，吃瓜群众比赵丽蓉更加摸不着头脑。

《新周刊》随之转载了一篇文章，题目便是：

“割韭菜，还是饭圈的刀快。”

如今饭圈再次引爆讨论，是赵丽颖在电视剧《野蛮生长》再次搭档王一博的消息引发双方粉丝不满，于是互撕引战，导致赵丽颖粉丝群被大规模禁言。

引得央视网和人民日报下场评论，要治理饭圈乱象。

从偶像和粉丝相互鼓励到人人喊打的饭圈文化，这些年到底经历了什么？

入圈

饭圈，相同爱好的人组成的圈子。

这个爱好，可指粉单一明星、某一团体，或着某对CP......

入圈，本始于“爱”，出于自愿。

但，近几年入圈门槛越来越高，标准也越来越严苛。

进入饭圈，新手需要上车指南：

打什么榜？

买什么代言？

关注什么博主？

发博有什么要求？

......

上车之后，要勤勉努力。

微博超话作为主战地，每日签到、发帖互动，必不可少。

提升超话等级，领取积分，再用积分为超话打榜。

超话排行榜，随之成为各路饭圈必争之地。

个人超话等级，也成为检验粉丝忠诚度的重要指标之一。

在某后援会粉丝群的入群条件中，明确标明：

超话等级需要≥9级。

此外，微博主页相关博文需超150条。

且必须只粉一人。

为何只能粉一人？

因为别人即敌人。

处处有比赛，四面皆楚歌。

今日他家爱豆低你一头，明日有可能就骑在自家头上。

黑料不可怕，谁糊谁尴尬。

在这样的危机意识驱动之下，对粉圈来说，最重要的就是：

做数据！做数据！做数据！

最简单的，要给偶像“抡博”，即提高转评赞数据。

偶像一条微博，转赞数要过百万，千万，甚至过亿。

而微博的总用户数仅3亿多。

在2018年，央视就做过专题报道：

“人为操纵流量，转发点赞均可做假”。

某数据公司总裁直言：根本不是由真人刷出来的，而是由机器刷出来的。

商家看到商机，提供刷数据服务。

粉丝可以直接在购物平台，选择留言内容，选择转评数量。

剩下的，就是一键付费。

除了“抡博”，还有“打投”。

即让自己家偶像，在各类说不上名字的榜单上位列前茅。

榜单都有时效性，往往今日辉煌，明日云烟。

所以，另有个名词叫“搬家”。

当出现新的榜单，饭圈需要连续一段时间连砸钱带做数据，把偶像从一个榜单搬到另一个榜单。

流量带来的不确定性，只能用砸钱来获得安全感。

每逢偶像生日会，又是一轮新的战争。

谁家也别让谁家小瞧了去。

买下纽约时代广场大屏幕已经不新鲜，送行星命名权，送月球地皮（你没看错），直升机拉横幅绕城飞行，海报一路贴到冰岛......

如此大规模、统一化的集资应援，单凭个人是办不到的。

背后是等级森严的管理结构：

统筹（后援会会长/副会长）→管理（各管理层）→干事（各工作组负责人）

规模越大的后援会，管理层的选拔越严格：

审核条件不仅包括年龄、学历。

还包括入坑时间，相关博文数量，有效氪金记录......

甚至包括历史身份审查，是否粉过对家或者真人CP。

而后援会背后站着的便是艺人公司。

据央视采访的某后援会前管理层人员亲述：

事实上，每一次抡博、打投、大型集资，经纪公司都会进行统一安排。

经纪公司养大粉，由大粉下场煽动小粉早就不是什么新鲜事。

那场面，说是PUA或者邪教现场，一点不为过：

“人都死哪去了？别人家半小时十万！咱们家半小时一万！”

“榜单路人金主媒体都会看，姐姐只有我们了。”

“过了今晚如果数字不好，你就等着全网铺天盖地嘲三年！”

粉圈本是圈内事。

管你是养粉还是养蛊，邪教还是正教，路人真的不在乎。

但随着饭圈不断扩张，手伸得越来越长。

控评、反黑、举报......入目皆是。

而留给路人的公共空间，越来越狭小。

乃至令人窒息。

出圈

公共空间，路人几乎没有讨论偶像的余地。

但却要被迫接受信息。

热搜一买，路人懵圈，这都谁跟谁？

饭圈语言入侵，随处而见的缩写：

（救救孩子，谁来给翻译一下）

无休无止的控评：

让人生理不适的彩虹屁：

“内娱今年能孕育出（某明星），是内娱的福气，是内娱长夜中终于燃起了一星亮，它终于懂得对美神低下头颅......”

“他乌灵的眼眸，倏地笼上嗜血的寒意，仿若魔神降世一般......”

一方面，偶像是神，是完美的化身。

另一方面，偶像又备受迫害，需要被保护，容不得一点中伤。

所有美好的词皆为偶像而生，铲除异己时又异常恶毒。

赞美往往与诋毁一样浅薄。

撕表达不同意见的素人：

P图，点蜡，再送一套灵车漂移

撕资源冲撞的对家：

祖坟被炸

撕番位。撕偶像经纪公司。撕偶像参加的节目......

粉丝自称是偶像的妈妈、妹妹、姐姐，甚至是狗。

全方位包揽所有事宜。

看到没，饭圈认为自己手握“造神”与“毁人”的权力。

饭圈，是带有宗教底色的。

这种底色又赋予其暴力性。

正如《乌合之众》所说：

孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。

但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。

群体的恶，掩饰了个人的怯懦。

群体的皮，催生了个人的恶爪。

当路人已经对买热搜、控评、洗广场习以为常。

不听。不看。不理。

但是稍有不慎，便会触碰到饭圈敏感的神经。

我们遇到过。

写一篇分析偶像话语权的文章，会被评论扣粉籍。

写一篇分析中国影视少女审美的文章，会被评论威胁。

这篇文章甚至没有提到、批评这位偶像。

一句“喷子别喷，黑粉闭嘴”，便给定性了。

语言被简化，思维在退化。

最后，只剩下反黑与举报。

“所有帖子一律不去回复，直接举报”。

这话背后暗含的意思是：

不需要讲理，不需要辩论，只需要一哄而起，一棍打死。

媒体一旦发声，一律按吃流量红利、蹭热度处理。

这其中甚至包括官方媒体。

“因紫光阁批评偶像，造谣紫光阁地沟油，事实上《紫光阁》是杂志而不是饭店。”

骂不得。说不得。谈不得。碰不得。

饭圈之外，其他的圈子、个人更要谨小慎微了。

今年三月底，名为“亚非文学bot”的微博号宣布永久停更。

这个微博号由几位小语种文学爱好者组建，内容为转载亚非文学投稿。

直到某次，投稿人的昵称被饭圈定性为偶像黑称，“亚非文学bot”的转发被定性为夹带私货。

随后，“亚非文学bot”被炸号，最后发布停更声明。

“中东欧诗歌bot”为声援“亚非文学bot”，也宣布永久停更。

在“中东欧诗歌bot”的声明中写着：

是什么情况把人逼到噤若寒蝉，不敢发声？举报、人肉、洗地、控评，这样真的人性吗？

你们的偶像，还在，别人的房子，塌了。你们踩在别人家园的废墟上，说什么洗白的话会不让人群愤怒呢？

有读者难过道：

“亚非文学bot能告诉你世界有多大，饭圈便告诉你世界有多小。”

小众文化死去，大众不觉得唇亡齿寒吗？

破圈

2008年，德国有一部电影名为《浪潮》，改编自真实事件。

讲的是独裁统治下的集体主义。

老师在课堂上提出“独裁统治”实验，学生从排斥到狂热，仅用了五天。

将老师视为唯一领袖，用相同的手势、穿着区分同类。

他们归属于集体，被集体安抚，借由集体的力量向外界开炮。

他们创建网页、四处宣传，并将集体的标志印在城市的标志性建筑上。

集体的狂热带来手握权力的快感。

像极了饭圈：

集资。控评。洗广场。

举报。人肉。反黑站。

无意将追星污名化，也并非批判所有明星的饭圈。

不可否认，有的饭圈更佛系、更理智。

也并非饭圈行为，每位粉丝皆参与。

但是，生态如斯，内部腐烂，恶果外溢，圈内圈外谁也无法独善其身。

当崇拜化为浪潮，只剩下奔涌与呼啸，对不同的声音，唯有粗暴的拍打与遮盖。

结果吞没了原因，目的吞没了手段。

为铲除异己，便一步步降低作为人的底线。

粉一个人，为何要将自己化为枪、变成矛，任怒意支配党同伐异。

我想起尼尔波兹曼在《童年的消逝》写的那句：

“儿童成人化，成人儿童化。”

在尚未分辨真正的恶之前，便轻易行使恶的权利。

在已经有能力表达善之后，又任意丢弃善的本性。

曾经，豆瓣打分是评价文学影视作品的标杆之一；

如今，无数小号涌入豆瓣，给偶像刷五星，给同档期作品刷一星。

曾经，表达意见是据理力争，辩驳论证。

如今，我们需要通过混乱的字母缩写，猜测传递的信息。

曾经，向他人安利自己的偶像是靠作品。

如今，让他人认识自己的偶像是靠强迫。

曾经，支持偶像是量力而行。

如今，量力而行是咬咬牙、榨干钱包。

曾经，不同圈子，不硬融。

如今，小众圈子，抵挡不住饭圈的入侵与炮轰。

荧光棒应援相声

谁都明白，文化是用来交流的。

可，何处是阵地？哪里还有家园？

在《浪潮》的最后，老师让学生把不同意见的人架上讲台，让集体用暴力、用语言对他进行羞辱。

当老师发号施令说：再杀了他，学生愣住了。

直到那一刻，集体才察觉是不是越界了。

老师想借此敲醒学生：从开始，集体的所作所为便是错误的。

但，狂热的信徒冲出来，他不愿承认集体的虚无，也不愿承认信仰只是假象。

最后只能掏出一把枪。

想用极端，求一个答案。

而这把枪，不仅打向别人，也打向自己。

在“中东欧诗歌bot”退博时，他送给读者一首诗歌。

其中有几句：

“当你听到被侮辱者和被践踏者的呼喊

愿你不要抛弃你的傲骨

保持警惕，当山光亮起，起身出发

只要血在奔流，只要黑暗之星还在胸间”

最后：

没有任何一种文化，应该被饭圈文化摧毁。

没有谁的发言权，应该被饭圈抹杀折叠。

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