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8 年前，村民们在深山老林中发现了何文朗与父亲何文成（Ho Van Thanh），并将他们带回照顾。 何文朗 令人唏嘘的是，这对在大自然中仅凭双手就能荒野生存、茹毛饮血的父子，仅在现代社会生活了几年就双双离世，很多人猜测是含有化学成分的加工食品和酒精害了他们…… 悲剧的发生，还要追溯到半个世纪前的一场战争噩梦。 1972 年，还在越南军队服役的何文成收到一个噩耗——家乡的村子被美军轰炸了。 顾不上任何思考，何文成日夜兼程赶了回去，没想到母亲和两个大儿子已经被炸死，仅剩下妻子和两个幼子。 示意图 为了不让妻儿再次受到伤害，何文成带着他们躲到了安全的地方。 然而，在丧母之痛和丧子之痛的刺激下，饱受越战痛苦的何文成出现了精神问题，逐渐展现出暴力倾向，开始时不时地殴打妻子。 何文成 后来某一天，何文成再次出现幻觉，以为美军要打来了，癫狂的他失手把妻子打晕，慌乱中抱着还不到两岁的何文朗跑进了森林。 恢复理智后，何文成也曾回来找过妻子，但邻居们都担心这个女人会被再次袭击，于是对他谎称人已经死了。 从那天起，心如死灰的何文成就带着儿子一起封闭在森林里，一待就是 41 年。 何文朗与父亲何文成 起初，何文成和儿子何文朗也只是住在森林边缘，随着附近村民对树木的砍伐，这对父子干脆搬到了森林深处，彻底与世隔绝。 为了活下来，何文成带着儿子逐渐摸索出了一系列生存技能。 在何文朗的操作下，" 击石取火 " 像动画一样简单方便，干草三两下就被点燃。 父亲在军队学到的捕猎技能也派上用场，把竹子做成的简易捕夹放在草丛中，不到半天就能逮住一只竹鼠。 用刀将竹鼠内脏掏出，然后放到火上烤，直到竹鼠浑身发黑，何文朗最爱吃的 " 菜 " 就做好了，特别是鼠头，那是他最喜欢吃的部分。 除此之外，猴子、蛇、蜥蜴、青蛙、鸟类还有蜂蜜等都是父子俩 40 多年来稳定的营养来源。 吃的问题解决，再说穿。 这些年，他们身上的衣服也是自己 DIY 的，用刀将树皮剥下来，再放到水里泡软，晾干后再用干草缝起来，这样一套 " 手工定制 " 能穿好几年。 这些年，何文朗还和父亲一直收集森林中的炸弹碎片，用它们做了十多把刀具，功能从砍柴、切肉、锄地到砍树等样样俱全。 就这样，一个只属于父子俩的乌托邦世界被他们经营得井井有条。 离地 5 米高的小树屋， 木竹做的雨衣， 吃饭、喝水用的铁碗铁桶…… 然而，这样与世隔绝的生活还是迎来了一场 " 小意外 "。 还记得何文成的另一个小儿子吗？他叫何文崔（Ho Van Tri），当年父亲发疯后带着何文朗躲进森林里时，他才六个月大，没人知道为何当初他没被带走。 何文崔 在何文崔 12 岁那年，自己曾和叔叔们进入森林找到过父亲和哥哥，但不管众人如何劝说，父亲何文成始终不相信越战已经结束，甚至对自己这个小儿子没有任何记忆，在父亲眼中，他就是从另一个世界来的陌生人。 无奈，何文崔只能每年两次去森林中看望他们，顺便带些大米、油、盐等生活必需品。 直到 2013 年，几名采蜂人进入森林后发现了这对 " 行为怪异 " 的父子，并迅速报了警。 经过 5 个小时的搜索，搜寻小组终于找到了他们。 当时，何文成已经 82 岁，身体状态每况愈下，在当地政府官员的劝说下，父子俩终于同意走出森林，回到现代社会。 然而，下山后的父子却面临着更加困难的挑战。经过数十年的发展，丛林外的世界早已天翻地覆，对于习惯了原始生活的他们来说，回归现代无异于走进外星文明。 二人融入社会的第一步就是 " 学说话 "。 父亲何文成只会说越南的少数民族语言，儿子何文朗更惨，41 年的丛林生活没接触过任何人，而父亲又寡言少语，自己只会说寥寥几个字。 此外，穿衣服、上厕所、用碗筷吃饭、和人交流、看电视……都要一点一点学。 特别是饮食结构的改变，他们还要慢慢摆脱野味，让身体适应加工食品的摄入。 其次，何文朗的世界观也迎来了一次巨大的洗礼。 在他的认知中，对时间没有任何概念，只知道天会亮会黑，而月亮，就是外面的人类用绳索挂到天上的 " 灯 "。 性别意识更不用说，在森林生活的几十年里，自己总共就见过 5 个外人，还都被吓得落荒而逃。直到下山后，他才知道这个世界上还有不同于自己身体的 " 女人 "。 不光如此，人与动物的和谐共处也让何文朗十分震撼。 在村子里，他甚至看到有些人家里养着小猫小狗，对待它们像小孩一样照顾。田地里，还有人牵着水牛耕种…… 在以前的森林生活中，这些活着的东西都是自己的餐中物，即便遇到体型大的物种，不是自己吓跑它，就是它吓跑自己。 同样，文明社会的 " 社交 " 也困扰着他。 下山后，父子俩都住在弟弟何文崔家。某天中午，村里两个小孩一直在他们屋外大吵大闹，忙于其他事儿的弟弟就让何文朗出去，把两个熊孩子给吓唬走。 但在何文朗的理解中，对自己产生困扰的人就要直接 " 清除 "，于是抄起棍子就开始疯了一样打，甚至转头还要对弟弟家被吓哭的孩子下手。 弟弟回忆说：" 打人时，他的脸上没有任何表情，也没有任何情绪，就像是对待一个物品一样。" " 如果我让他拿刀去捅人，他二话不说就会执行，并不会思考其中的好坏，也不会意识到那个人会死。" 在弟弟的多年教导下，何文朗已经学会了一些 " 对与错 " 的基本认知，如果现在让你问他 " 杀人是好是坏？" 他会毫不犹豫地说：" 是坏的 "。 可如果往深了问 " 为什么杀人是坏的？" 得到的回答也只会是一阵沉默后的微笑。 2017 年，父亲何文成因病去世。自那以后，何文朗就愈发孤独，他一直觉得只有森林才是自己的家。 于是，何文朗干脆从弟弟家搬到了距离村子四公里以外的小木屋，那里是森林的边缘，能听到林间的风声。 为了养活自己，何文朗每个月都会回到村子一两天，卖掉逮来的田鼠，以及自己种的玉米和香蕉。偶尔，他也会帮人砍柴，但经常放下木头就走了，根本意识不到收钱。 回小木屋时，弟弟和妻子也会往他的背篮里塞大米和其他食物，尽可能地照顾他。 有时，他还是会进入那片和父亲一同生活过的森林，在附近的溪流中洗洗手、洗洗脸，然后嚼着槟榔，看着远方静静地坐着。 看着小屋周围新长出来的香蕉，何文朗又想起了以前和父亲一起吃的时候，酸酸的甜甜的。 这样的生活一直持续到去年 11 月，某天，何文朗突然觉得腹痛难耐，经医院检查是肝癌晚期，已经到了无法治愈的地步。 关于病情产生的原因，医生也无法给出确切解释。 何文朗的一位朋友和其他村民猜测，是文明世界的压力和饮食上的改变，一点点腐蚀了他的身体。 他的这位 " 朋友 " 是著名探险家 Alvaro Cerezo，为了深入了解那段过去，他曾和何文朗一起回到那片森林，一同生活 5 天。 相处中，Cerezo 用镜头记录下了何文朗最脆弱、最感性的时刻。在他看来，文明社会的一切无时无刻不在压迫着何文朗的神经，会亮的电灯泡、装有人的电视机……都让这个 " 泰山 " 十分困惑。 " 他一生都生活在森林，然后突然来到了文明世界，开始吃加工食品甚至喝酒，我一直担心他的身体无法应对这么剧烈的变化。" 这点也得到了弟弟的证实，刚下山时，何文朗除了嚼槟榔、喝绿茶外，没有别的兴趣爱好。渐渐地，哥哥跟着自己学会了喝酒，但喝了段日子，他才发现哥哥对酒精过敏。 " 我不让他喝了，他还生我的气，问凭啥我能喝他就不能喝，为了不让他出危险，我也跟着戒了酒。" 为了适应变化，这都是他付出的 " 代价 "。 尽管知道自己时日无多，何文朗还是表达了自己当下的愿望：" 我知道我病得很重，但我唯一的愿望就是找到治疗的办法，我想活得久一些，看着我弟弟的孩子长大。" 遗憾的是，何文朗的愿望没能实现，他的生命停在了 2021 年 9 月。 在他生命的最后一刻，弟弟、弟媳、侄子侄女还有其他亲戚都一直陪伴在他身边。 翻天覆地的动荡人生至此结束，或许，何文朗经历的迷茫、孤独和不理解比别人多得多，但可以肯定的是，他生命的最后，一直被爱包围。 免责声明：本网转载的文章仅为传播更多信息之目的，本网未独立核实其内容真实性，文章也不代表本网立场。如文章侵犯了你的权利，请联系我们修改或删除。本网提供的内容，包括并不限于财经、房产类信息，仅供参考，不构成投资建议；本网内容，包括并不限于健康、保健信息，亦非专业意见、医疗建议，请另行咨询专业意见。本网联系邮箱：contact@cacnews.ca  |
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