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<<查理周刊>>的反思:画笔、笑声和血

加新网CACnews.ca| 2015-1-9 12:45 |来自: 加西360


血案震惊世界

2014年1月7日上午11时30分,位于法国巴黎11区Nicolas-Appert路的《查理周刊》总部突然闯入了三名手持AK47、火箭筒以及其他重武器的武装人员,枪手在屠杀了10名杂志社工作人员之后与赶来的军警发生激烈交火,2名警察不幸殉职。根据法国媒体的报道,恐怖分子是在周刊编辑部每周三的例会上突然闯入会议室,并对在场的记者、编辑和漫画家进行“点杀”,在和随后赶来的警察交火过程中还对已经中弹丧失还击能力的警察“补枪”,手段异常残忍。武装人员在恐袭之后驾车逃离军警的包围,匆匆离去。这是法国近40年来遭遇的最严重恐怖袭击,世界媒体一片哗然。法国内阁随即召开紧急会议并将巴黎的反恐级别提升至最高,反恐部门更是部署了超过4000名军警全城搜捕涉案人员。根据英国每日电讯报的更新,参与袭击《查理周刊》的三名恐怖分子身份已经确认,其中两名是出生于巴黎第十区的阿尔及利亚移民后裔兄弟,年龄分别是34岁和32岁。而另一名只有18岁、来自法国兰斯的袭击者已于8日向警方自首。

为什么是《查理周刊》?

不是军营、不是政府机构、也不是市民聚集的公共场所,为何巴黎袭击案的恐怖分子把魔手伸向了一个并无“硬实力”的漫画周刊?我们从恐怖分子杀戮时的咆哮便可知一二。根据现场目击者的描述,这三名武装人员在进行屠杀时一直对路人嚣张的高喊道“真主万岁!我们为伟大的先知复仇了!”等宗教意味明显的口号。《查理周刊》到底怎样得罪了“先知和真主”?又是怎样激怒了穆斯林呢?根据《加西周末》的调查,《查理周刊》是一间在法国乃至全欧都颇具影响力的“左翼”讽刺漫画周刊,因其题材经常涉及时政和宗教等敏感话题而在当地饱受争议,曾多次发生“一篇漫画”引发的冲突,而伊斯兰教和穆斯林更是屡次沦为漫画社含沙射影的“靶子”。2011年,这篇周刊曾刊登了一篇调侃伊斯兰法典的漫画,封面上居然印着“客座编辑穆罕穆德(真主)”,这在当时就引发了法国当地穆斯林团体的强烈不满。第二天,漫画社位于巴黎的办公室就遭到了匿名燃烧弹的攻击、网站被黑、多名工作人员也受到死亡威胁,法国安全部门因此对这家“树敌众多”的漫画社发布了多次安全警告。但《查理周刊》并没有因此而“收敛”,反而“变本加厉”的发布讽刺伊斯兰教和“先知”的宗教极端主义漫画。这家“崇尚言论自由和天赋人权”等法国哲学精髓的媒体在“左倾”上越陷越深,最终招来“杀生之祸”,令人唏嘘。

“言论自由”还是 “宗教亵渎”?

在恐袭发生的当晚,就有數萬巴黎市民自發的聚集在凱旋門廣場悼念屠殺中喪生的記者、漫畫家和警員,这些市民高举“We are not afraid(我们从不惧怕)”的标语声援在袭击中遭到重创的《查理周刊》。国际舆论也纷纷严厉谴责了这起“惨无人道”、针对媒体的屠杀事件,包括中国外交部、加拿大总理哈珀、联合国秘书长潘基文在内的诸多政要均致函法国总统奥朗德,表示对这次恐袭的谴责和哀悼,甚至连近期和西方一直处于“冷战”边缘的俄罗斯总统普京也都致函奥朗德,对事件中的死难者表示哀悼,亦慰问受害者家属。事件发生的第二天,西方的漫画家纷纷挥笔,以漫画的形式来声援在袭击中遭到杀害的四名漫画家,西方舆论普遍认为恐袭是对言论自由和人权精神的“践踏”,“而他们(西方)对恐怖主义不会妥协!” 《加西周末》在本地报刊《Vancouver Sun》1月8日发布的头版就发现了一篇由卑诗省漫画家Dave Hayer刊登的声援漫画,画面中,红色血液状的墨汁从一个标有“Black Ink”的黑色墨水瓶流出,象征意义不予言表。就在西方主流舆论“一边倒”的对恐袭进行声讨、对受害者表示同情之际,也有不少媒体和社会评论人士对这起血案做出了更深一步的反思,试图从袭击事件背后找到悲剧发生的根源。在这些人看来,漫画社“祸从笔起”的根本原因还是西方主流文明对伊斯兰文化的“不尊重”,西方媒体用他们所标榜的“言论自由”对“先知”、“真主”和伊斯兰教多次进行含沙射影的侮辱,屡次突破穆斯林的信仰底线,将伊斯兰教徒视为生命的宗教领袖肆意“践踏”,最终众怒难犯。

社会病了,人才会生病

法国作为一个历史上的殖民宗主国,与北非和西非的穆斯林国家有着非常深厚的历史渊源,根据保守估计,约有超过600万来自这些国家的穆斯林生活在法国,约占其总人口的十分之一,而法国也是欧洲最大的穆斯林聚集地!但近年来,随着法国前总统萨科齐执政以来对穆斯林以及其他少数移民所实施的高压政策(对他们的教育、就业、服饰乃至宗教信仰等横加干涉),最终导致种族冲突不断。2012年10月,法国就爆发了因为两名突尼斯移民在拒捕过程中触电身亡而引发的种族骚乱,数万名在巴黎的北非移民和少数族裔发起了针对“种族和宗教歧视”的抗议,最后冲突不断升级并蔓延至全法的25个省份。

事实上, 由于语言、文化和宗教上的冲突,大量北非移民在移居法国之后“郁郁不得志”,他们的就业率和生活水平远逊平均水平, 文化和信仰也未能得到法国主流社会的认可和尊重, 所有的这些负面遭遇反过来也助燃了穆斯林对于西方的不满. 这些对法国社会“心存芥蒂”的北非移民逐渐成为了很多中东伊斯兰极端组织的“动员目标”和恐怖主义滋生的”温床”,宗教极端者试图将这些穆斯林移民在西方国家的境遇和宗教冲突联系起来,并教唆和怂恿他们发动“圣战”。2014年的最后一个月,加拿大和澳大利亚就接连发生了两起类似的恐怖袭击事件,最后证实这些袭击者与伊斯兰极端组织有着很密切的联系。根据法国安全部门发布的更新,参与《查理周刊》袭击案的阿尔及利亚移民兄弟也和这些极端组织有来往,兄弟俩曾长期居住在“伊斯兰国(ISIS)”的所在地叙利亚并曾于2008年因为参与恐怖主义活动而被判刑。在笔者看来,《查理周刊》悲剧并不仅是“一篇漫画引发的血案”,而是东西方文明和宗教矛盾不可调谐的产物。而漫画社对于伊斯兰教和“先知”的讽刺本身也就折射出法国乃至西方主流社会对于穆斯林的一种“不尊重”,这些漫画在穆斯林和西方主流社会冲突达到临界点时不断的“火山浇油”,最终导致了惨剧的发生。

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