穿日军装上南京紫金山的“精日”：非中国独有

微博用户上帝之鹰_5zn披露有两人在抗战遗址留影。（图源：新浪微博）

又有人穿日军军装在抗战遗址留影了！

2月20日晚，网友“上帝之鹰_5zn”在微博发帖称：又见身着日本军服的小丑跳梁，这次拍摄地点是南京的紫金山，在那里拍这个意味着什么，我就不说了，可怜抗日先烈的英灵，被某些不孝的儿孙无情践踏。

从微博配图来看，两名男子身着侵华日军军装在南京紫金山抗战遗址摆拍合影。他们头戴侵华日军军帽，其中一男子手持军刀，另一人拿着带刺刀的步枪，上面绑着日本“武运长久”旗。这一举动引发网友的不满，不少网友抨击其为“卖国贼”。微博用户@中书监小羡表示，“精日”的脑子正常人无法理解。南京大屠杀纪念馆微信公号发声谴责青年着日军军装在抗战遗址留影。文中称，岂能拿民族伤痕当玩笑。

半年前，四名男子身着二战日军制服在上海四行仓库门口拍照，引起全民公愤。事后，四人被绳之以法。但法律的惩罚却没能警醒这些跳梁小丑，在南京保卫战发生之地紫金山的恶劣作秀引发网民的愤慨。环球网更是斥责其为“精日”。

以中国人为耻的“精日”

“精日”又被称为精神上的日本人，他们在精神上把自己视同为日本人的人群，有些极端者甚至因此仇恨自己的民族，以自己是中国人为耻。“精日”并非只在中国存在，欧美论坛将此类人称为“Weeaboo”，根据Urban Dictionary的解释，该词被用来形容一个非日本人谴责自己的文化，并自称日本人。由此可见，“精日”不管在哪个文化圈中都是一个贬义词。

知乎网友@黄叫煮对被扣上精日帽子的人进行了划分。黄叫煮认为，真“精日”没有基本的政治理念、人文诉求，只是为了恶心人而恶心人。“这帮人奇就奇在，他们对待美国的态度竟然也和日本人一样爱恨交加。至于怎么产生的，正常人真的难以理解。”同时，黄叫煮指出，还有一种人是逆向民族主义者，与其说他们精日，不如说他们精外，他们仇恨的是自己的血统，而日本是他们眼中的天堂。

壮烈的南京保卫战

从1931年“九一八事变”算起至日本无条件投降，中国人民经历了十四年的艰苦抗战。其中，悲壮而惨烈的南京保卫战体现了中国军人英勇奋战的精神。中国军队在南京保卫战中的抵抗是激烈的，表现是英勇的。在淳化镇、光华门、杨坊山、紫金山、中华门、赛公桥、雨花台等地中国军队与日军发生过激烈交战。

以那两名“精日”所在的紫金山抗战遗址为例。民国时期，从孝陵卫到中山陵东沟停车场的低矮小山，称为“西山”。抗战时，西山一线是紫金山防御工事的核心区域，附近的战斗十分激烈，是南京保卫战主战场之一。

抗日战争时期，为了占领紫金山，丧心病狂的日军直接放火烧山，企图烧死山上的中国士兵。据腾讯新闻网援引《东京朝日新闻》1937年的报道，12日下午5时30分，日军在紫金山东麓一带放火，试图火攻敌兵。在此次作战中，作为敌军炮兵观测阵地的天文台也被大火包围，其景象十分凄惨。日军部队史《第九师团战史》写道：“据守紫金山的敌军虽然是敌人，但的确很勇猛，他们也战斗到最后一个人，明知结果肯定是死，但还是顽强抵抗，一直奋勇地阻挡我军的进攻。”

侵略者虽然在紫金山付出了惨重的伤亡代价，但紫金山最终于12月12日失守。次日，南京城陷落。

今日硝烟虽已散尽，但惨烈的战斗不应被世人遗忘，更不能容忍用戏谑的方式在民族的伤口上撒盐。正如侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长张建军表示：“我们对这种着侵华日军军装拍照取乐的行为，表示严厉谴责和愤慨。今后，作为爱国主义教育基地，要对青少年的历史教育进行加强。”他说，“如今的历史教育重考试，而在道德教育上有所缺失。此外，相关法律也亟待健全，岂能把民族的伤痕拿来当玩笑开。”（综编/海外网 戴尚昀）

（综合环球网、人民网、腾讯新闻网、知乎、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆微信公号等相关报道）

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