中国古代造假技术到底有多厉害? 曾坑得纪晓岚哭笑不得

　　你是否有这样的体验？

　　报了个团去旅游，本来想好好的欣赏自然风光，结果却被拉到某“知名”珠宝博物馆购物，看上一块玉花大价钱买回家去，却发现这玉就是块普通石头，价值不超过十块钱；

　　有时候买了杯茶颜悦色，喝到嘴里却味同嚼蜡，正准备投诉，定睛一看才知道，这哪是茶颜悦色，这分明是茶颜“观”色嘛；

　　还有电视广告里面的一穿就瘦减肥裤、谁用谁说好的名牌表、一直打折的贵州茅台、今年过节不收礼的各种保健品……

　　一不留神，康师傅也变成“康帅博”，新鲜猪肉也注了水，奶粉里多了三聚氰胺，就连疫情期间的口罩和疫苗都给你造个假……

　　别说了别说了，一说一把辛酸泪，假冒伪劣，可真是让人深恶痛绝。

　　有时候真想穿越回古代和淳朴厚道的古人打交道，那时候肯定没有什么假货赝品。

　　可是，事实真的是这样吗？

　　01

　　古代千奇百怪的造假事件

　　要说造假，那还真是有历史渊源，古人的创意可一点也不比现代人少。

　　比如在宋朝时期，一个卖花的老太太就用插花代替真花在市场上卖，堪称插花艺术的起源了。

　　还有一些被人们称为“白日贼”的人，他们将纸做的衣服代替真衣服，用铜铅代替黄金，用普通的树木代替檀香。更有甚者，有些人用死马肉代替獐肉、鹿肉，以次充好，嚣张至极。

　　正如周密《武林旧事》说道：有卖买物货，以伪易真，至以纸为衣，铜铅为金银，土木为香药，变换如神，谓之白日贼。

　　不仅仅是普通大众，历史上的著名人物甚至皇帝都曾受到过假冒伪劣的蒙骗。

　　清朝时期著名的才子纪晓岚在他的《阅微草堂笔记·姑妄听之三》里面就曾提过，他曾经买过墨盒是泥抟的，读书的蜡烛是泥做的，甚至用来改善伙食的鸭子都是泥做的，真是让人哭笑不得。

　　西汉文帝时期，一个叫新恒平的人还企图用刻着“人主延寿”的伪造玉杯和周鼎蒙骗文帝获取名利，胆子大到皇帝都敢骗。当然，欺骗皇帝的下场是很惨的，他最终被夷灭三族。

　　如果说这些还是常见的小打小闹，那么假种子假药的售卖就是伤天害理，罪行昭昭了。

　　清朝的时候，在定远这个地方，由于旱情的影响，六月份才开始下雨，农民只有考虑种荞维持生计，但又苦于没有种子。

　　这时候一个商贩却把自己家中的陈荞蒸得硕大饱满，然后大贴招牌把“荞种”卖给这些急于求生自救的农民，最终获利高达千万。

　　但同时，在这一年里，由于假荞种的种植，成千上万的农民被饿死，暴利之下是堆积成山的白骨和万死莫赎的罪行。

　　这是记载在清朝许奉恩的《兰苕馆外史》中的故事，他在其中也写到，这个发大财的人最终被雷劈死，天公还在一个釜的底部写上“蒸荞误人，粉身莫赎”八个字，让他受到了天谴，这其中虽然有演义的成分，但也算是为那些饿死的饥民出了口恶气。

　　02

　　鉴别假货，古人也有招

　　现在我们经常能在网上看见各种“高仿”、“A货”，一些品牌为了抵制这些仿品的冲击，便研发了许多商标技术，使得他们的商品能被消费者所识别。

　　其实，伪造名牌这件事很早之前就出现了。

　　在宋朝的时候，有一个叫任一郎的人擅长做鞋，于是各种仿品冒品争相涌现，抢占市场。

　　为了维护自己的商标权和专利权，任一郎就在鞋子内侧藏了一张写有制作时间和编号的字条，让那些伪造模仿的人无处可去，这可不就是现代的防伪码么。

　　而到了明清，人们的防伪意识逐渐增强，在一些名牌产品上都会有鉴别标识，从而一步步演化成现在的商标。

　　同时，还出现过一部专门的《商标注册试办章程》，虽然其出现的背景和时间都颇为尴尬，但这也是我国比较早的一部商标拟定的规范。

　　在古代，药物造假也十分猖獗，而假药售卖的结果无疑是灾难性的。由于人们往往不能正确的识别各种药材，知识的局限便使得很多不法分子有机可乘，假药也从而获得了生存空间。

　　为了帮助大家更好的鉴别药材，一些医药专家专门撰写了假药鉴别指南，比如陶弘景所著的《本草经集注》，还有宋朝时期编写的《本草图经》，就成为了医学界鉴定药材真伪的重要工具书。

　　可见，古人为了打假防伪也多番花费心思，完全不输现代人。

　　03

　　论打假，古代政府也不是吃素的

　　有不法之事，就一定有维持正义的人；有假货，就一定有打假的政策。

　　对于假冒伪劣，无论是九五之尊、朝廷要员还是平民百姓，都深受其害，苦不堪言。因此自古以来，打假都是政府严打严抓的重要方面。

　　要打假，就得有依凭，各个朝代都制定了各项政策措施来维护社会秩序，保障自身的生命和财产安全。

　　现在，就让我们化身法官，手拿古代的各项律令，来伸张社会的正义！

　　早在西周时期，就规定了只有达到合格标准的器物、生活用品和食物才能被拿来市场上买卖，这应该也是中国最早的文字可考的政府市场管理规章制度了。

　　可见，人们在很早的时候，就已经学会投机取巧，不然政府也不会制定这些措施来对其实施管控。

　　若你是唐朝的法官，手拿《唐律》，你就得明白，伪劣商品得从为“质”和“量”两个方面进行区分，即为“行滥”和“短狭”，前者是假货赝品，“不牢不真”，后者是尺寸短缺，“幅度不足”。

　　在平常巡视的时候一旦发现这类商品，就要立刻没收，那些不法的商家也会被打六十大板。

　　如果你是消费者，收到了有质量问题的商品，那么只要是在购买后的三天之内，就可以找商家无条件退货。这有点类似于现在某宝上的“七天无忧退货”机制。

　　只是在唐朝，商品有没有问题光你说了算还不顶用，还得找专人验看，证明确实有问题后才给退。如果商家店大欺客，耍赖抵账不肯退货，那么消费者就可以报官，由政府出面调停，如果证据确凿，那么卖家就要被打板子。

　　这和现代买卖还有些类似，只不过现代互联网商家注重口碑维护，而古代可是面临着皮肉之苦。

　　而对于食品安全，唐朝政府更是重视。

　　售卖假冒伪劣食品药品的商贩，如果致人生病，会被判有期徒刑一年；如果吃死了人，则会被绞杀偿命。

　　到了明清时期，商业贸易更加发达，政策管理也相对成熟。

　　通过私造秤尺手段缺斤少两的，要打八十大板；以次充好，如器用之物不牢固，绢布薄短的，要打四十鞭子；通过托儿欺骗消费者的，要打四十鞭子；把持垄断行市，欺骗消费者的，要打八十大板。

　　由此可见，不仅是现代，在古代，假冒伪劣依旧屡禁不止，人们对商家重利轻义的行为深恶痛绝，都采取过许多官方或民间的各项措施。

　　信义为立身之本，也是立商之要，种种案例证明，只有良心商家才能收获最大化的收益，实现社会商业活动的良性循环，也才能将自身利益与社会发展相平衡。

　　你有在生活中有遭遇过什么假冒伪劣的事件吗？快来评论区一起分享吐槽！

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