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特朗普签署七国禁令后,美国政府开始内讧。很显然,这位新上任的总统已经成为两种“民意”的争执点。支持他的人坚决拥护,但其上台没几天美国各地就不断爆发各种游行抗议也是不争的事实。
回过头望去,特朗普的当选,在于他毫不客气地直击美国病灶,说出了很多人的心声。但目前看来,其开出的药方除了宣泄情绪,很难说具有可行性。 这位总统上台后的种种举动,令人看到这样一个事实:仅仅靠代表民意和宣泄民意中的“情绪”,无法解决美国现有问题,只会引发混乱。 最典型的例子就是不久前的七国禁令,与在墨西哥边境“修墙”风格相同,都属于“头疼医头”的逻辑:因为憎恨某个群体,就直接任性地“一刀切”,通通不往来。而“切”的时候还给人留下了明显的把柄:尽管打着反恐的名义,埃及和沙特却均不在内。 很明显,这样不缜密的举措,定会引发轩然大波,它挑战的不仅仅是禁令中的七个国家,还有长久以来美国根深蒂固、引以为豪的移民文化: 美国本身就是一个由移民组成的国家,很多移民怀着美国梦来到美国,这种开放包容正是美国之所以为成为世界强国的原因。 移民和开放包容在历史上造就了美国的繁荣,如今却为它引来了不少麻烦。于是就有了特朗普“先上车的人要将后面的人一脚踹下去”的举措。 于是就有人评论:特朗普的上台,令人想到了修昔底德在两千多年前的担忧: 民主的一个问题是,政治权力是人民所有,然而人民并非天生就会使用他们的权力……人的本性自利又好斗,他们并非天生就愿意从“公共利益”的角度思考问题,特别是在困难时刻,人们开始分裂,彼此仇视,互相攻击,而这正是民主政治的一大困境。 这种时候,正如柏拉图和亚里士多德所说,容易出现这样的领袖:诉诸于民众灵魂中最卑劣的部分,说出了民众想说却不敢说的话,所以民众支持和爱戴他。 如今的特朗普,也大声说出了美国人平时不敢说的话,诉诸于很多人心底最卑劣、最极端的情绪,那些在“政治正确”的社会文化不允许表达的对异己的排斥和仇视。
这种现象,也曾经发生在20世纪初的德国,当时的希特勒,也在很大程度上代表着“民意”,誓将在欧洲的犹太人赶尽杀绝。 但是,仅仅靠宣泄民意,并不能现实地解决美国的问题,只会令它陷入更加混乱的局面。 特朗普的举措,也令人想到了几千年前的一位中国古人:大禹治水,靠的是疏通,而非简单粗暴,一味的去“堵”,这只会引起巨大副作用,甚至高度反弹。同理,特朗普想要凭借权力将美国所有的麻烦通通堵在门外,恐怕也没那么简单。 |
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