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原标题:棉花与资本主义 (⊙_⊙) 作者:猫斯图 制图:鱼木头 / 编辑:生菜 资本主义究竟是一个什么样的东西? 每个人的结论可能都不相同。有的人认为这是一种促进生产力调度的,符合人性的优越的制度;而有的人也许会觉得资本主义是吸食人血的恶魔,人类社会不应该是资本主义驯化下的产物。 这两个结论都有自己的道理,但难免都失于片面。资本主义在全世界的构建,绝非一无是处,但也并不如鼓吹者所宣扬的那样磊磊落落,洁白无暇。 可以说是灭绝人性,但也可以说是超前 如果从其诞生的源头开始说起,这个问题能得到更好的解释。而这正是我们今天要推荐的这本《棉花帝国》所要陈述的道理。 现在以货物为线索的全球史很多,从白银到胡椒,从瓷器到钢铁,似乎每一种参与过全球贸易的货物都能穿起一段世界史。这样题材的书籍看多了,难免觉得有些重复,但当翻开《棉花帝国》的时候我还是觉得眼前一亮。 无论从历史材料的调用、结论的解释力,还是从作者的写作技法来看,这本书都是这类题材中难得一见的佳作。 根据作者斯文·贝克特的观点,棉花,不仅是一种串联全球化的重要货物,更是资本主义起源的催生剂。近代欧洲棉花帝国的崛起,伴随着欧洲资本家的得利、资本主义的兴起、传统生活方式的解体、国家概念的巩固。其影响之深远以至于到今天还在延续。 作者在马萨诸塞大学阿默斯特分校发表演讲 这个结论是相当反直觉的。因为相对于古典时代的瓷器、茶叶,近代的贵金属、奴隶贸易,以及工业革命之后诞生的煤炭、钢铁、汽车、化工等产业,棉花实在是其貌不扬的一种产品。甚至因为棉花产业在全球市场中的成熟,我们已经看不到其中的科技含量,只认为它是一种生活必需品。 低廉的价格让你忘了,你离不开他(图片来自wikipedia) 但事实远非如此。 至今仍然掌握着全球棉纺织品盈利大头(凭借握有品牌、设计、营销等高利润环节)的西方国家,其实一开始和棉花是无缘的。棉花是一种赤道植物,在西欧寒冷的气候中很难生存,只有在热带和亚热带地区才容易被驯化。也因之,最早的棉花纺织专家都集中在这些地区。从中国到印度,从美国南方到加勒比海,甚至伊朗和埃及,都是自古就有棉花产业的。 在寒冷的美国北方是种不好的(图片来自wikipedia) 但在前现代化时代,可以想象的是,这些地区的棉花产业是分散而孤立的。各大棉花产地都是自给自足的小农经济,和全球化没有什么关系,也没有诞生资本主义萌芽的空间。 欧洲人将棉花从产品变为商品 从区域商品变为全球商品 然而当欧洲殖民者伴随着大航海的历史进程来到这些地区之后,情况就发生了巨大的变化。 欧洲人和在非洲贩奴的商人,喜欢来自南亚的棉织品。由于棉纺品的竞争,欧洲的羊毛产业甚至也遭到了威胁,各国政府在短时间内都对棉花颁布了禁令。尤其是特产羊毛的英国,商会甚至向国会施压,禁绝印度棉纺品的进入。 纺织业在工业时代前算是高端产业了 而英国和尼德兰长期控制着欧洲的羊毛制品 来自印度棉布的物美价廉的冲击 单靠“自由竞争”是很难抵挡的 但民众对价廉物美的棉纺品的喜爱终究还是战胜了羊毛商人的抵抗。为了适应消费者的需求,不少商人转头棉纺产业,利用英国政府在大航海时代建立的海外优势,在印度、加勒比海、非洲,构建了庞大的棉花收购网络。 英国大量进口棉花 而收购棉花的下一步,便是加工棉花。对于英国人来说,这一步更加有利可图,因为煤炭工业革命已经带来了加工能力更强的机器纺织机。商人们只需要招募家乡贫困的儿童和农民,就能用机器快速生产棉花制品。 而这对于各个棉花原产地的手工业是沉重的打击。 中国人很熟悉列强开关之后的土货洋货之争。洋布产量大、价格低、质量好,如果不牵扯民族情感,则很显然比土布有市场。说这是市场的选择也好,说是倾销也罢,最终的结果是若无政府强制管辖,洋布总是能大量出清。 一步步复杂起来 (图片来自wikipedia@Pezzab) 其实不只是在中国,很多棉花的传统产地都经历了这样的状况。农民生产的棉花被廉价卖到欧洲,再以制成品的形式加价卖回来,成为了经济殖民的重要货物。 不过对于商人们来说,资本主义在棉花领域的成型也并非一帆风顺。 尽管通过殖民手段控制了原本不属于欧洲的棉花产地,但是农民的生产习惯并非一朝一夕之间能改变的。信奉时间就是金钱,对资本逐利极为看重的欧洲商人,往往无法得到农民的支持。棉农有自己的生产逻辑,不为鞭笞,也不为金钱感召所动,产棉其实极为不稳定。 熟悉的印度人 为了增加确定性,欧洲商人们建立了商会,一支专业的棉花经纪人队伍也因此形成,甚至在英国出现了早期的期货交易——尚未到埠的棉花,也能在这种模式下交易,以帮助收棉商尽快回收成本扩大再生产。 这是一段资本主义狂飙突进的历史,各种新手段的进化速度,远比我们更熟悉的苏格兰式银行制度、荷兰式有限责任公司制度更迅猛。而这一切,都是围绕着棉花的生产展开的。一个以欧洲为中心的棉花帝国,正在逐渐成型。 1835年的纺织厂 (图片来自wikipedia) 而从属性上看,这个棉花帝国并不像传统意义上的帝国。因为它并非国家意志强力实现的产物,依靠的更多是商人联合体。这和当时欧洲殖民政府力量有限有关,他们只能从法律层面保护这些商人,剩下的操作,要靠商人自求多福。 不过一旦棉花商业帝国出现,各国政府见到有利可图时,国家力量便不可避免地进入了这个领域。基础建设、奴隶贩运、贸易保护,无一不需要国家的铁腕。不过棉花商人们有的是钱,也就有的是政治影响力,他们游说自己的政府不断自我强化,最终让现代国家概念在资本主义的狂潮中形成了。 美国南方殖民地棉花种植园 这的确是一个伟大的时代。 但同时这也是个充满血腥的时代。 比如北美南部,作为英国的殖民地,这里最初的大型产业正是棉花生产,以为英国纺织业提供廉价而稳定的原料。无论北方的自由主义者怎么辩解,南方的蓄奴州都是美国资本主义诞生的最早试验场,并且取得了一定的成功。然而这种进步,是以牺牲黑奴为代价的。他们不仅被带离了自己的家乡,而且在种植棉花的无尽劳动中几乎一无所获。 同样,当印度、埃及、伊朗、中国的棉农被卷入由西方人主导的棉花产业链时,他们也没有从中收获什么益处。他们原有的生活方式被击碎,而新的生产方式虽然为西方消费者提供了廉价的棉花制品,其利润却大多归于欧洲商人之手,和上游的生产者无关。 经济结构的进化,其实是一颗人血馒头。 虽然印度的家庭生产单位可以 通过无限压低成本来保持生存 但也只是保持生存而已了 以上是《棉花帝国》的前半部分内容。在后半部分,作者又对欧洲主导的棉花帝国的崩溃作了更多反思。 当把棉花放在全球史的大背景下观察的时候,西方中心理论自然就会分崩离析,而一个更客观、更有意义的全球画卷却将展开。而说到棉花的全球贸易,我们还得推荐另一本书——《季风帝国》。 精美彩图 学过中学地理,你就会知道神奇的印度洋季风洋流。它在夏季呈顺时针方向,在冬季呈逆时针方向,能过帮助船只环绕印度洋航行,而且每年都会在固定时节出现。 对于古代的水手来说,季风的原因不重要,只要季风按时出现就好。在季风的护送下,从非洲东岸到印度西海岸,甚至再往东去一些,到马六甲海峡乃至中国,海船就能构建起一张巨大的商业之网,促成了欧亚大陆上的货物、人员、文化交流。 东方的航海模式 但这种脆弱的交流随着欧洲殖民者的出现突然土崩瓦解。一旦欧洲人了解了季风的知识,并具备了制造远洋船只的能力,他们就侵入了这个区域。这种侵入,很显然并不是单纯友好的,而是带有强烈的破坏性——因为欧洲殖民者的目的本就是掠夺资源。 于是曾经分散而和平的环印度洋季风世界,变成了一个帝国化的产物。 达·伽马的航路也是葡萄牙和欧洲其他国家在亚洲从事殖民活动的开端 而这一切,恰好发生在《棉花帝国》所讲述的故事之前一两百年。这又从侧面说明了,资本主义萌芽的诞生,并非以和平的商业形式,也并不是让所有人都从中获益,而是带有自己原罪的——它总是以破坏原生的秩序为前提。毕竟当年的欧洲殖民者还没有今天的欧洲人这般宽容开放,他们没有精力和欲望去了解被征服者的文化,只想尽快将其资源和人力投放到帝国时代的争霸中。 人类为了进入资本主义时代,究竟牺牲了多少东西? 通过这两本书,相信你会找到自己的答案。 |
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