又是一年清明节，又到了生者祭奠死者的时节。
这两年，由于疫情的缘故，越来越多的人开始选择网上祭扫。?
?而且现在，有些地方的纸也不让烧了，毕竟要提倡环保，也要控制一下冥界的通货膨胀。?
?而在中国台湾，有一群人已经不满足于单纯地焚纸祷告，上供烧香，他们希望能与逝者直接接触，进行面对面的交谈。?于是，这群人参加了一个名叫观落阴的仪式，在“专业人士”的指引下，前往一个能与死者再见一面的地方。?而这个地方，名叫阴间。?
在中国，一提到和阴间有关的巫术，我想绝大多数人第一时间想到的，应该是类似于“附体”和“鬼上身”这样的东西。?比如在东北的出马仙和萨满文化中，有些神婆就会通过某种方式，让死去亲人的魂魄附在自己的身上，与在世的亲人进行沟通。?
·东北的神婆附体?而观落阴则正好相反，它不是让死者回到阳间，而是让生者下到阴间。?在如今的台湾，观落阴通常是一种集体性的仪式。?
?十几个信众聚集在一座神庙或佛堂之中，在工作人员（他们称之为师兄师姐）的引导下坐定，脱鞋（据说目的是接大地的感应磁场），用一条红色或黑色的厚缎带将自己的双眼蒙住。?
?双眼与红布之间，通常会夹有特定的秘传符咒。?
?接下来，负责带领观落阴的人便会出场，尽管人们通常叫他们法师或是师父，但在这场前往阴间的仪式中，他们的作用基本和导游差不多。?仪式开始，所有人保持肃静，法师开始敲法器作法，引导信徒们的意识前往另一个世界，用行话讲，叫“带大家下去”或“走阴”。?
?但由于精神状态和所谓的执念业报不同，并不是所有信徒都能成功“下去”，有的人的眼前始终是黑乎乎一片，而有的人甚至会因感到头痛不适而中途退出。?
?而如果信徒在蒙着双眼的情况下，看到一些由各色光所构成的几何图形，那就代表观落阴正式开始，他的意识已经与阴间相连接。?
?这时，工作人员就会走上来，向信徒问话，模式通常是：?“你看到了什么？”“我看到了×××”“×××具体是什么样的？”“×××是......”??在不断地问话中，很多信徒开始看到自己故去的亲人，并能与他进行对话，询问他生前未了之事。?
?约20分钟后，法师觉得时机已到，便再次施法，引导信徒还阳，摘下缎带，结束这场阴间旅行。?在今天的台湾，一次观落阴的平均收费为250元新台币，如果成功前往阴间的话则要多加500元新台币。?
?你可能觉得，只有少部分人才会相信这种带有浓重巫术色彩的迷信仪式，然而事实上，观落阴活动在今天的台湾极其兴盛。?在与观落阴有关的网页上，前来问询的台湾民众络绎不绝。?这其中，有想见到自家死去猫狗的宠物主人，也有从日本、德国和以色列等地慕名来的老外。?
·德国高级工程师观落阴?并且，不仅是老百姓，许多明星也对观落阴深信不疑，艺人杨丞琳曾试图借助观落阴，再见一次自己的好姐妹许玮伦。?
?谢金晶，闽台知名笑星猪哥亮之女，为了能再见一次自己的父亲，也进行过观落阴的仪式。?
·谢金晶没有在阴间见到自己的父亲，却看到了自己死去的宠物狗?而在张国荣自尽后，不止一人想通过观落阴弄清哥哥自尽的真正原因。?可据说在阴间，像张国荣这样的非正常死亡之人，都会生活在一个叫枉死城的地方。?想要到达那里，就需要像是“三岁姑”（又名“椅子姑”，由死去女孩所化作的神祇），“哪吒三太子”和“济公”这样，在民间具有一定地位的神灵来引荐。?
?除了与故去之人再会，信徒有时还能通过观落阴看到未来自己的命运。?在仪式的过程中，有些信徒会看到名为花树丛与元辰宫的所在。?花树丛指的是一片长满了花草的地界，通过信徒对该地界中的花草品种、沙石分布的描述，大师可以判断出他的身体状况。?
·类似于这种?一般来说，如果花树丛枝繁叶茂，就说明该信徒身体健康，而如果有某处破败枯萎，就说明相对应的器官正在生病。?元辰宫则指的是一所房子，与花树丛相似，它所指代的是信徒的命运福德，通过观察元辰宫的大小好坏，各个房间的物品摆放，大师就能推测出信该信徒过去的经历与未来的命运。?
·元辰宫结构图?据说，大作家三毛就曾因为思念亡夫荷西，而在1985年后进行过多次观落阴仪式。?期间，三毛在阴间始终见不到亡夫，但却来到了自己的元辰宫，看到自己这辈子要写23本书，45岁时要再婚以避过劫难。?
结果三毛在荷西死后始终未婚，于47岁自杀身亡，死后整理的书稿正好有23部。?三毛当时执行仪式的地方，是台北的无极慈善堂。而该堂的创建与发展史，可以说就是台湾当代观落阴活动的一个缩影。?
无极慈善堂的祖师爷叫李阿进，1902年生于日占时期的台湾，少年时代赴日学习净土宗佛法，学成回台之后开始传教。?
?大约在45岁的时候，李阿进邂逅了一名从福建那边来台的佛雕师，并从他那里学会了观落阴的法门。?李阿进的儿子叫吕金虎（没有随父姓），1936年生人，年轻的时候是桃园农工兽医科的高材生。一开始，信奉科学的他对父亲的那一套东西嗤之以鼻，也没有接班的意思。?
·你可能注意到了吕金虎的一只眼睛上贴着东西，据说那是因为他有阴阳眼，贴着是防止看到不该看到的东西?然而说来也巧，吕金虎在工作后诸事不顺，做啥啥不行。人到中年后，他觉得或许是老天让他去传父亲的衣钵，于是便开始帮别人观落阴，结果两战成名。?第一战，给政要之女驱邪?当时的政要陈诚手下有个姓刘的副官，他的女儿被人下了降头邪术，从正常人陷入到了癫狂的状态。在送到精神病院后，所有医生都认为救不了。?然而，吕金虎却靠着家传的观落阴术，仅用一块缎带就将邪祟祛除，治好了女孩，震撼了政界。?第二战，让作家三毛走阴?1985年，在台湾皇冠杂志社的邀请下，吕金虎用观落阴让当时思夫心切的三毛前往了阴间，在元辰宫看到了自己过去与未来的命运，震撼了娱乐圈。?两波下来，吕金虎一下子名震全台，被港台多家媒体争相报道，成为台湾三大奇人之一，并在台北创办了无极慈善堂，成为一名职业的观落阴大师。?
?吕金虎的儿子叫吕志宏，和吕金虎当年一样，台湾名牌医学院毕业的小吕在年轻时同样看不上老吕搞的那一套封建迷信。?并且，不同于老吕当年的职场受挫，小吕一毕业就跨行进入了IT行业，没几年就做到了技术主管，不但承接过给中国移动设计台版网页这样的大项目，还出过数本网页开发的教学书籍。?
·就这本?然而，在吕金虎于1998年辞世后，吕志宏最终还是做了和他父亲当年一样的事情。他放下了之前的抵触，开始从父亲留下的咒法中学习观落阴的方法。5年后，他成为无极慈善堂新的掌门人，工作日写代码，节假日走阴间。?
·吕志宏?而网络工程师的身份，也让吕志宏拥有了超越他父辈的视野。?除了观落阴，他还亲自给无极慈善堂做了网站和APP，在各大社交媒体上做运营，甚至还推出了微信观落阴的服务，远程帮信徒们去他们的元辰宫问事。?
?在吕志宏的不懈推广下，今天，台湾人找人观落阴，就像我们这边找人算塔罗牌或八字一样，司空见惯。?许多人在体验阴间旅行后，也都直呼神奇，声称看见了不得了的东西。?那么，这个观落阴真的这么玄乎吗？?
其实从科学的角度来讲，观落阴在许多地方都与当代心理学和催眠治疗有关。?首先，观落阴仪式进行时，信徒在安静的环境下，被剥夺了主要感官（蒙眼），精力高度集中（听大师念咒），而这恰恰是许多催眠术实施时的环境。?
?其次，对于异界花树丛、元辰宫的描述，特别像心理学上的“房树人测验”。?
·房树人测验，即被测试者在心理医生的引导下，画出房屋树木和小人，之后心理医生会根据房树人的状态，来解读被测试者的性格和精神状态?最后，在信徒进入异界后，其与工作人员之间的对话，也与患者在进入催眠状态时，与催眠者的问答高度相似。?因此台湾的许多学者都将观落阴看作是带有宗教色彩的催眠术。?但奇怪的是，在观落阴与逝者对话的过程中，有的子女问出了之前没人知道的保险箱密码，有的则能准确描绘出自己素未谋面长辈的长相，有的逝者在阴间说自己的墓碑被人破坏，一个小时后，家人就靠这个线索找到了他的野坟……?1968年12月，桃园市芦竹区新兴村，在一场观落阴的仪式上，有“下到灵界”的村民，看到了一个全身湿透的老头。?在老头的指引下，村民们在距村一公里的水塘里发现了他的尸体，而在此之前，没人知道他已经去世了。?显然，这些事情是催眠术没法做到的。?
?那观落阴到底是真还是假呢？?对此，人们现在还没有定论，但有一点，倒是科学界和玄学界都公认的：?观落阴确实能够对逝者的亲人，起到极大的心理安慰作用。?1999年9月21日，台湾中部发生大地震，2000多人死亡。?
?奔赴灾区的不仅有救灾队，还有无极慈善堂，法师们四处奔走，举办了一场场观落阴仪式，试图让逝者与他们的亲人在另一个世界里再度相见。?
?有一家人，弟弟死于灾祸，哥哥便通过观落阴，在神灵的引荐下，见到了弟弟位于枉死城的亡魂。?
?通过哥哥的口，弟弟告诉家人，他在那边一切都好，还在继续念书，等待转世，让家人不要因为他的离去而过于难过。?
你可以说这是哥哥在催眠状态下，通过潜意识所说出的安慰话语，你也可以说这就是弟弟在冥界，给在世之人所传递的真实信息。?但不论阴间是否存在，不论逝者是否有灵，活着的人无论怎样都要好好地生活下去，都终究要从思念的痛苦中走出来。?我们可以说观落阴是一种特殊心理治疗，通过它，逝者的亲人能够缓解心灵的创伤。?同时，我们也可以说观落阴是一种超自然的接触，通过它，逝去之人有了交代未竟之事的可能。?给已知的世界一份真诚的慰藉 ，给未知的世界留下想象的余地。?而这，大概就是观落阴这门古老玄术，能够流传至今的最大原因。
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